Cattivi in quanto brutti?

E’ possibile estirpare la cancrena dalla società, soltanto con attraverso un’opera di bonifica totale. La venerazione del bello, con il conferimento di attributi positivi universali indipendenti dall’aspetto fisico, falso per definizione, e la conseguente ghettizzazione dei brutti, ci viene inculcata fin dalla più tenera età, attraverso il ricorso al più bieco sillogismo aristotelico secondo cui se brutto=cattivo e cattivo=perdente allora brutto=perdente.

Dalle più innocenti favole per i bambini, per passare all’epopea dei cartoni animati giapponesi, e alla quasi totalità della filmografia e letteratura mondiale, laddove c’è un eroe positivo, egli è bello, prestante, sano, simpatico, affascinante, la protagonista femminile si innamora puntualmente di lui e riesce sempre ad avere la meglio sul malvagio, che guarda caso di solito è brutto, ignorante, antipatico, violento, ambisce a sottomettere il mondo ai suoi voleri ed emette risate sgradevoli.
Attenzione non sto assolutamente parlando di George W. Bush, lui non emette risate sgradevoli!

La strega di Biancaneve, per esempio, perché dev’essere brutta? Dicesi strega, di donna che esercita la stregoneria, ovvero si ritiene sia dotata di poteri occulti, attribuiti generalmente a rapporti con il diavolo. Pertanto il termine “strega”, non ha la benchè minima attribuzione di peculiarità fisiche, ma solo di caratteristiche morali.
E’ un abuso imperdonabile e iniquo, legare indissolubilmente in una fiaba che tutti i bambini imparano a conoscere prestissimo, un personaggio malvagio ai suoi difetti fisici, come si vede dalla foto.

Così facendo, il messaggio che penetra facilmente nelle personalità in formazione di fanciulli bramosi di conoscenza è quello di riconoscere i brutti, additarli come scarti della società, rivestirli di connotati negativi vari ed eventuali, ed evitare ogni contatto.

Il bello è l’imperativo, il fine ultimo cui tendere, la realizzazione del sé attraverso l’immagine riflessa da uno specchio, simulacro di vanagloria.